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日，某縣花費700多萬元建造的“牛郎織女”雕塑，被一些網友評價“又貴又丑”。

每一筆公共預算，都要花在刀刃上。作為當地斥巨資打造的文化地標，該雕塑究竟是不是形象工程，目前網友尚有不同看法。但可以肯定的是，文化地標既要“合規”更要“合理”，而合理性往往在文化“地基”上產生。當地建這座雕像，是為了配合其“七夕發源地”的“城設”。有媒體梳理，全國有7個地方都自稱“七夕發源地”。該地“突圍”的急切可以理解，一座雕像能否當此大任恐怕存疑。不妨想想，有多少游客會為一座雕像專程旅游“打卡”呢？文旅不分家，多數地方“被看見”，靠的是文化表達上的特色亮點。表層的展示無法形成持續的吸引力，各地應對各自的歷史人文稟賦進行更深層次的挖掘，通過創意的表達呈現出來，以此滿足現代人的審美與出行需求，實現“出圈”。

地標本是“空殼”，是文化賦予了它“生命力”。中國四大名樓，各有名篇佳作為其鑄魂，支撐它們歷經多次毀建仍流傳至今。一個地方想發展文旅事業，僅靠建“殼子”是不行的，還要學會向文化要“答案”。就拿七夕文化來說，其作為傳說，能留下的歷史遺存幾乎沒有，但可供“做文章”的切入點反而不少：從七夕的美好愛情故事入手，能否策劃高水平的演出活動讓游客沉浸式體驗？“鵲橋相會”反映著古人的天文觀，可否組織天文、攝影愛好者共赴一場“星象之旅”？在民生諸事中找到與文化的結合點，把錢花在老百姓能實際感受到的地方，即便見效不快，也能潛移默化地提升當地形象，為量變引發質變做積累。比如說，臺盤苗族“六月六”吃新節的傳統，是“村BA”迅速走紅的“搖籃”，沒有長期的文化積累，就沒有后來的火遍全國。

文旅事業講究厚積薄發，相關領導干部要樹立正確政績觀，把經費和精力花在厚植文化底蘊上。文化地標不是不能建，而是要有足夠的文化底蘊讓人們感到“順理成章”。希望更多地方從觀念上到能力上全面“更新”，別再讓“用力過猛”的地標“重出江湖”。

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